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各位易丝朋友们大家好啊！一刻出品，必属精品！我是写轻松一刻又快又好包小姐，播报：今天是2026年4月16日，星期四，欢迎大家来到您无比忠诚的轻松一刻！每天为你带来快乐！看到一句话：“运动应该是对你的身体能力的庆祝，而不是对你吃东西的惩罚。 ” 这句话真的改变了我的认知，再也不运动减肥了。。。你现在有减肥的计划吗？都说4月不减肥，5月徒伤悲，但再大的伤悲也没有下面要说的这只狗狗伤的严重，和母狗做着做着，母狗没了。。。太残暴了。4月11日，广西某地，两只狗狗正在路边颠鸾倒凤不知天地为何物时，一辆汽车悄然来到这对鸳鸯旁边，用套索直接套走了黑色母狗，白色公狗被强行终止，心中不免怨怒，几欲追赶伴侣，但它深知汽车上的人做是什么的，只好留在原地不停张望，现场令人心酸。拔剑四顾心茫然（来源：视频综合）拔剑四顾心茫然。这渣狗，把它对象弄走了，居然叫都不叫一声，也不去追，就这样干看着，懦狗，不敢追不敢报警还不敢叫吗？有的朋友要问了，狗交配不是会锁在一起吗？其实还没进行到那一步，屁股贴屁股才是锁上了。还没来得及完成全锁，被活生生的拔掉了，公的捡了条小命。做运动的环境没选好，不应该在路边啊，这要是锁上了，直接抓一送一。这偷狗贼也太缺德了，坏了狗的好事。宁拆十座庙不毁一桩婚，这是要下地狱的节奏啊。4月14日，云南西双版纳泼水节。一辆白色轿车路过现场时，竟有男子直接打开后备箱，随后人群围拢上来，用高压水枪对着车内猛喷。轿车只能加速驶离，幸好无人员受伤。车主表示，后座乘坐的是她父母，当时母亲有点生气，她还安慰母亲这是当地习俗，只能尽量将车门关上，“我一边拿着手机，一边拉着车门，就互相争抢车门。”16日上午车主将车开到4S店查看具体情况，目前还未出详细结果。云南泼水节多人向车内喷水：车主称父母全身淋湿（来源：视频综合）传统节日也该有个度吧，不然就变成低俗的东西了。借传统之名行恶事，和婚闹有的一拼，别让所谓传统习俗继续成为犯罪的挡箭牌，真该管管了。开车门的和开后备箱的太过分了，拿泼水节娱乐的幌子，释放自己的恶，不是自己的车不心疼，看来是法不责众，这跟打砸抢有何区别？以前语文书上的泼水节，周总理那都是用叶子蘸盘里的水轻轻泼的，那时候才叫原汁原味风土人情，现在早变了，已经不是泼水祈福了，部分人就是去纯发泄，就是去整人搞破坏的。为什么这么多人有时间出去玩，我却在苦哈哈的卖命赚钱，最近我看到一个赚钱捷径，就看大家有没有这个意识了。4月16日，国安部发布真实案例：网约车司机陈师傅搭载两名外籍乘客时，发现两人在部队营区附近连续拍照、神情紧张，行为可疑。陈师傅心生警觉，立即拨打12339向国家安全机关举报。两名乘客下车后，陈师傅没有离开，而是悄悄跟随观察。想到对方返程可能再次叫车，他打开所有接单软件等待，不久后果然接到了两人的订单，目的地指向部队训练场方向。两人再次上车后，陈师傅直接驶向部队大门。两人看情况不对慌忙删除手机照片，陈师傅加速冲向部队大门，抢下手机保留证据。部队哨兵迅速上前将两人控制。后经确认两人系间谍。两名外籍间谍偷拍部队营区大门，网约车司机抢下手机保留证据！（来源：视频综合）这单妥妥赚麻了！司机：感谢送我50W师傅：来得巧不如送得好～陈师傅有勇有谋啊！我都能想象得到那俩老鼠发现自己坐的车冲着部队大门冲去的绝望感了。陈师傅真了不起，有勇有谋，谍战剧没少看吧，也是有谍战基因了。活该人家师傅拿这个重奖，大部分人都别想了，就冲人家司机这冷静的头脑，有勇有谋的计划，绝大部分人都做不到这一点，只能说，什么样的能力，就配得上什么样的奖励！恭喜陈师傅喜提新车！12339，记住号码，抓间谍！！而下面这位外国的朋友更加离谱，100欧元抽奖中了毕加索的真迹。近日，西班牙著名画家毕加索的一幅画作，估价超过100万美元，结果只“卖”了100欧元（约人民币806元）。幸运儿阿里·霍达拉在一场名为“100欧元抽幅毕加索 ”的活动中中了奖，把毕加索1941年的水粉画《女人头像》抱回了家。正如活动名称所示，一张彩票的价格为100欧元。这次活动一共卖了12万张彩票，收入全部捐给阿尔茨海默症研究基金会，用于支持欧洲各地的临床研究。价值百万毕加索真迹被100欧元捡漏（来源：视频综合） 100万欧元按汇率换算折合人民币800万元左右，老哥赚大了~100欧，开了一个SSR大保底这个真的是金色传说呀，毕竟这可是毕加索的画呀。这还说啥，直接丢包撤了~有人说毕加索的画真难看？没艺术细胞的人看确实是鬼画符，当然，我也认为是鬼画符，我觉得一百欧元有一点贵，家里挂着有点邪气。但比起这个香蕉的概念在纽约苏富比拍卖520万美元，好歹还能保存。众所周知，大部分国人的艺术素养还停留在：画得真像、唱得真高、弹得真快…有没有鉴赏家来说道说道这幅画的精髓？？？匹夫无罪，怀璧其罪，毕加索的真迹放在家里你放心吧？赶紧用这笔钱升级一下安保吧~4月15日，安徽，女子遛狗回家突然发现狗狗脚破了，满地都是血。本想给它处理一下，没想到主人竟晕血，多次倒地。狗狗：要不我先送你去医院呢女子帮狗狗处理伤口，晕血倒地6次（来源：视频综合）别处理了，再晕两下狗子都痊愈了。之前只听说过晕血，没想到晕血的症状这么厉害。。。说晕倒就晕倒啊，有没有晕血的朋友现身说法一下，晕血真的是这样吗？4月14日，广东江门，男孩肚痛呕吐，家长赶紧送医就诊。没想到，孩子跟医生哭诉：“太难吃了，吃都吃不下，吃了就想吐！”医生说，当时是小孩子爸爸带小孩子来看病，以为是肚子不舒服，没想到是因为学校的饭太难吃导致的。医生：这事儿吃药解决不了，快带他去吃饭。学校饭太难吃孩子吃到呕吐就医（来源：视频综合）好家伙，这得难吃到什么程度啊？难吃到吐。。。孩子是小，但不是傻，其实吃不好饭不光是饿这么简单，是会严重影响心情的。食物对于人来说，不光是果腹，更能够拯救心情，当你身体疲惫下班回家，没有比一顿美食更能治愈人心的了。它并非药石可医，但有时，一顿美味的饭便是最好的良方。中国有句古话！食食物者为俊杰！这里这么多刑具，一定能撬开阁下的嘴！好了，今天的轻松一刻就先到这里，下面还有更精彩的内容，不要走开哦~声明：此版块均为正常穿搭，无不良诱惑。1、现在对年份彻底没概念了，你说今年是2026，行；说是2024 ，我也信；说其实是2027，我也没什么意见，就算2027呗。反正我的时间停在很多年前，就没再更新过。2、你的行为激怒了我，而我的反应惹怒了你，于是你指责我的反应，而不是反思你的行为。3 、突然意识到个很严重的问题：以我目前的社交能力先不说结婚能不能坐满两桌手机一响都知道谁找我4、谁发明的小狗型恋人啊！平时看起来很高冷，甚至可能还有些不好接近；但面对喜欢的人，会疯狂吃醋、黏人，刷存在感，引起喜欢的人注意力，热烈地表达自己的爱意。他们对爱情忠贞，会在你需要的时候出现，一直陪在你的身边支持你。小狗的爱永远拿得出手，永远真诚热烈。5 、我不会对我三年前的言论负责，我不会对我一年前的言论负责，我不会对我半年前的言论负责，我不会对我一个月前的言论负责，我不会对我昨天的话负责，我也不会对我现在这句话负责。300就300 300就300 （来源：视频综合）脉冲点火+末端加速式二踢脚脉冲点火+末端加速式二踢脚（来源：视频综合）这样的别墅，价值翻倍！过于谨慎了捕蝇草改蚊香了下次我也这么写为您点赞！蝙蝠侠有了意外收获诺基亚要是真这样，还会消失吗？传统与时尚的碰撞苏格兰某湖边的猫【上期一问】脑筋急转弯~反应很快医生跟我说完医嘱，我回复收到，他说我一定是互联网公司的。下酒硬菜，越嚼越香，看饿了给大脑一点时间反应，他需要调动脂肪了这篇文章包小姐写的怎么样呢？大家请打个分吧~

　　新华社北京4月19日电 4月19日,《新华每日电讯》发表题为《“读圣贤书，所学何事？”——杜鹃花开时再读文天祥》的报道。　　又是人间四月天，江西大地杜鹃花开如焰。　　漫山殷红迎着江南烟雨，不禁让人想起700多年前，文天祥的泣血心声——“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 ”　　公元1283年腊月，元大都刑场，风沙卷地。47岁的文天祥缓步走来，枷锁在身，神色平静如归。临刑前，他问：何处是南方？旁人指认方向。他整理旧袍，向着故国山河三拜，而后轻声道：“吾事毕矣。”　　魂归江南，浩气长存。文天祥就义后，人们在他衣带里发现绝笔：“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”　　700多年过去，文天祥之问仍在世间回响。　　有人不解：明知大厦将倾，为何还要死战到底？屡遭排挤贬斥，为何始终初心不改？身处绝境，为何宁死不屈？　　杜鹃花开时节，我们走进江西——这片孕育了文天祥、欧阳修、王安石、谢枋得等先贤的“文章节义之邦”，拾起历史碎片，触摸山河风骨，寻找到一个滚烫而真切的答案。不负庙堂更不负天下　　江西吉州庐陵文家，是典型的书香门第。　　文天祥的父亲文仪，一生不仕，却心怀读书济世之志。他教诲子女，常以三位庐陵先贤为范：欧阳修、杨邦乂、胡铨，三人谥号都含一个“忠 ”字。　　欧阳修文章名世、节义立身，大家耳熟能详。他直言敢谏，清廉自持，谥号“文忠”。　　金兵破建康，杨邦乂不降，血书“宁作赵氏鬼，不为他邦臣” ，终被剖腹取心，宋高宗赐谥“忠襄 ” 。　　与岳飞同代的南宋名臣胡铨，性情刚直、气节凛然，公元1138年因上书请斩秦桧震动朝野，谥号“忠简”。　　史书上那股忠义之气，随着父亲的讲述，浸润了少年文天祥的心，他拍案立志：死后若不能与这些忠臣同列，就算不上大丈夫。　　公元1256年，南宋临安集英殿。　　20岁的文天祥一挥而就，写下万言策论。考官王应麟拍案惊叹：此卷“忠肝如铁石”！　　宋理宗阅毕，见名字“文天祥 ”，大悦：“此天之祥，乃宋之瑞也！”　　御笔一圈，钦点状元。　　那一刻，文天祥是天下最耀眼的青年。　　高官厚禄、锦绣前程近在咫尺，只要稍作圆滑、顺势处世，便可名利双收。　　可他的人生，从一开始就选择了置易就难。　　开庆元年（公元1259年），蒙古大军压境，宦官董宋臣劝皇帝迁都避敌。满朝文武噤声不语，文天祥拍案而起，连夜上书：“请斩董宋臣，以安人心！”　　奏章石沉大海，他愤而辞官。　　此后数年间，他几度入朝，几度被贬。　　讥讽贾似道，罢官；　　直言朝政弊病，罢官；　　不肯依附权贵，罢官。　　37岁那年，文天祥心灰意冷，请求辞官。后虽再度起用，却始终难展抱负。　　谁也不曾想到，真正的国破家亡，才刚刚降临。　　德祐元年（公元1275年），长江防线崩溃。元军铁蹄南下，宋都临安危在旦夕。朝廷一纸《哀痛诏》颁下，求天下兵马勤王，应者寥寥。　　文官弃职，武将溃逃。　　远在江西的文天祥，捧着诏书，痛哭失声。　　他做了一个令所有人意外的决定：变卖全部田产家资，招募义军，起兵救国。　　朋友劝他，以万余乌合之众，抗元军铁骑，与驱羊群入虎口何异？　　文天祥答：“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急征，天下兵无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。 ”　　他并非看不清战局。他比谁都明白，南宋兵弱、朝政昏聩、权奸当道，败局已定。可这世上，总有一些人坚信，有些东西比自己的生命更重要。当一个人找到了值得毕生守护的东西，便有了直面一切的勇气与底气。　　这份“明知不可为而为之”的坚守，也让文天祥的一生，委屈到令人心疼。　　他起兵勤王，被右相陈宜中骂为“猖狂儿戏”；他千里赴难，朝廷却一再把他调往边缘；他主战保国，庙堂一心求和；他临危出使元营，被扣为人质，南宋却已奉上降表……他一生被排挤、被误解、被罢官、被当作棋子。　　可文天祥从未放弃，因为他清楚，他所忠的，是生他养他的土地，是滋养他的圣贤书，是同风同俗的千万生民，是一脉相承的华夏文明。　　文天祥终其一生，做到了自己所能做到的极致，不负本心，不负风骨。英雄本真　　人们总是仰望文天祥的英雄模样：临刑从容、拒降刚烈、浩气冲天。但更让人心头发烫、眼眶发热的，反倒是他最像凡人、最不似“神 ”的瞬间。　　公元1279年，崖山海战落幕。　　陆秀夫负帝投海，十万军民相随，南宋灭亡。　　文天祥被囚于元军战船，目睹王朝沉入沧海，肝胆俱裂。　　杜鹃声声，犹在耳畔。他一生爱写杜鹃：“耳想杜鹃心事苦，眼看胡马泪痕多。”　　那啼血之鸟，是他的乡愁，是他的执念，是他至死不肯北屈的魂魄。故国沉海，他唯有以心为誓，化作啼鹃，魂归江南。　　文天祥反复写杜鹃，不是刻意彰显气节，而是一次次确认自己的选择，在绝望中为自己找到精神支撑。　　随后，他被押往大都，关进兵马司土牢。　　室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气，七气交攻，入者多死。　　文天祥以孱弱之身，在狱中写下《正气歌》，将三千年忠魂一气写尽：　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。　　又道：时穷节乃见，一一垂丹青。　　他写齐太史简，写晋董狐笔，写张良椎，写苏武节；写严将军头，写嵇侍中血，写张睢阳齿，写颜常山舌。　　而比凛凛风骨更动人的，是他一身浩然气里的本真。　　是在大都幽暗土牢，他揽镜自照，眼见须发尽落、齿摇身老，提笔写下：“泪如杜宇喉中血，须似苏郎节上旄。”　　那一刻，他不是名垂千古的丞相，不是铁骨铮铮的烈士，只是一个衰老病痛、夜夜思乡的普通人。痛到无声，苦到断肠。　　是过南华寺，见佛像残破、尘世无常，忽然心下释然：“有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐松风。”　　那一刻，他放下家国重担，放下生死执念，只是一个看透沧桑、与风同坐的旅人。　　是被押解途中路过吉州，向少年苦读、扬帆赴考的故土告别：“故人无复见，烈士尚谁言。长有归来梦，衣冠满故园。 ”　　他将故乡藏进梦里，在绝境之中，为自己留得最后一寸柔软之地。　　是在狱中思念离散妻小，字字牵肠：“痴儿莫问今生计，还种来生未了因。”　　那一刻，他不是顶天立地的英雄，只是一个身不由己、满心愧疚的父亲与丈夫。　　英雄让人仰望，而脆弱与温柔，让英雄变得可信、可亲、可泣。　　文天祥之所以不朽，正在于他以凡人之躯，行顶天立地之事。他会痛、会老、会哭、会想家、会软弱、会无助，可即便被命运压到最低处，他依然选择不屈和道义。　　慷慨赴死易，从容赴义难。　　他曾在押解途中试图自杀殉国却未果，彼时或许还带着几分热血冲动；但更加令人敬仰的，是他被囚三年间，日日面对生的诱惑却依然选择甘赴黄泉。　　真正的伟大，从不是天生刚强，而是明明脆弱，却不肯弯腰；明明恐惧，却依然勇敢；明明想活，却以死明志。　　我们铭记的，从不是一个完美无缺的符号，而是那个会流泪、会衰老、会不舍，却依然向着南方、从容赴死的文天祥。　　英雄不是没有眼泪，而是含着眼泪，依然向前。一场永不中断的精神接力　　以弓马征伐天下的忽必烈，面对这般风骨，也生出敬畏。他终究没有禁绝民间对文天祥的追念与祭祀。　　自元代起，供奉文天祥的祠庙便在南北大地悄然立起。　　在他的故乡江西吉安，文天祥的塑像与欧阳修、杨邦乂等乡贤同列一堂。那位曾立志“殁不俎豆其间，非夫也”的少年，终究以最决绝的方式，践行了当年誓言。　　元朝官修《宋史》对文天祥也给予高度评价，赞其“就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之‘仁’哉 ”。　　气节之重，往往能跨越敌我界限，让对手也为之动容；精神之光，更能穿越岁月风雨，让后人心向往之。　　文天祥就义百余年后，北京保卫战前夕。　　瓦剌大军压境，明廷人心惶惶，有人主张南迁。　　兵部侍郎于谦在满朝的怯懦声中，厉声大喝：“言南迁者，可斩也！”　　于谦一生以文天祥为榜样，史载他自幼悬挂文天祥像于座侧，数十年如一日，并在像上题赞：“呜呼文山，遭宋之季。殉国忘身，舍生取义……孤忠大节，万古攸传。”　　他以书生之力，挽狂澜于既倒，守住北京城，守住大明江山。　　于谦的言行风骨里，承续的正是文天祥的浩然正气。　　明末，扬州孤城。　　督师史可法困守危城，外无援兵，内无粮草，自知必死。　　他在城破前夕，含泪写下家书：“今以死殉城，不足赎罪。望母亲委之天数，勿复过悲。儿在九泉亦无所恨。 ”　　短短数语，道尽忠孝两难。　　城破之日，他自刎未死，被俘不屈，慷慨就义。　　清代诗人刘藻赞颂史可法：“浩然留正气，千古配文山。”　　史可法的决绝里，处处是文天祥的影子。　　清末，戊戌变法失败。　　谭嗣同本可远走海外，却选择留下。　　友人苦劝，他慨然作答：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”　　他在狱中题诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ”　　刑场之上，神色不改。　　谭嗣同曾收得文天祥遗物“蕉雨琴” ，并以文天祥气节自勉。　　革命战争年代，无数先烈抛头颅、洒热血，为民族独立、人民解放挺身而出；和平年代，从守边战士扎根边疆、守护国土，到科研工作者隐姓埋名、攻坚克难，从危难时刻挺身而出的凡人英雄，到在平凡岗位上担当作为的普通人……这恰似一场永不中断的精神接力，队伍里是千千万万绝不向黑暗低头、不向困境妥协，始终心怀家国、坚守正道的中国人。　　曾有论调说，崖山之后无中国。　　读懂文天祥，读懂这场绵延至今的精神接力，便会更加明白：崖山之后，中国未亡。无数忠义之士以性命相托，守住了华夏文明的根脉，是这个民族从未弯折的脊梁。　　今天，书香满城，人人可读书。　　文天祥的追问，依旧在耳畔回响：“读圣贤书，所学何事？”　　再读文天祥，答案已不言自明。　　不为功利，不为炫耀，不为避世。是为明是非，辨善恶，知荣辱，守正道；是为在平凡中守底线，在岗位上有作为，在国家需要时敢担当。　　这份答案，刻在每一个心怀家国的中国人心中：　　所学，是做一个堂堂正正的人；　　所学，是养一股顶天立地的气；　　所学，是不负家国、不负时代、不枉此生。